:: Komiteti i Pajtimit Mbarekombetar ::

Krimi, n� �do koh� duhet t� nd�shkohet, ndryshe ai t� nd�shkon. Sidomos kur ngrihet n� sistem dhe institucionalizohet, si� ndodhi gjat� regjimit komunist, ai nd�shkon nj� popull t� t�r�. Kur organizohet e konsolidohet n� nj� sistem demokratik, ai kthehet n� nj� mafie politike dhe ekonomike, q� �sht� e gat�shme t� b�j� gjith�ka p�r interesa pushteti dhe korrupsioni. Nj� shoq�ri �sht� demokratike aq sa ajo e lufton dhe e nd�shkon krimin dhe kriminel�t. N� shoq�rin� socialiste krimin e drejtonte dhe e kontrollonte vet� partia - shtet p�r motive politike, ideologjike dhe p�r t� mbajtur me dhun� pushtetin. N� t� v�rtet�, krimi m� i madh i atij sistemi antihuman �sht� prangimi liris� p�r nj� popull t� t�r� dhe shkelja brutale e t� drejtave njr�zore e komb�tare. Jan� mbi 10 000 njer�z t� pushkatuar pa gjyqe, apo t� vdekur nga torturat ne�p�r hetuesit�, burgjet dhe kampet e p�rq�ndrimit. Jan� 30 000 t� burgosur politik�, 33 000 t� internuar pa vendime dhe 10 000 t� tjer� t� internuar e d�buar nga komisionet e tipit fashist,q� binin ndesh edhe me kushtetu�n ekzistuese t� asaj kohe. Jan� 50 000 kosovar� t� vrar� dhe mijra t� tjer� t� burgosur nga regjimi serbo-komunist, p�rve� genocidit plot nj�shekullor serb mbi popullin paq�sor shqip�tar q� jeton n� trojet e tij etnike, jasht� kufijve politik� t� Shqip�ris�.
Krimi i organizuar vazhdon edhe sot, kur politka ka lidhje t� ngushta me bot�n e krimit dhe shteti �sht� i pafuqish�m p�r ta luftuar at�. Shqip�ria �sht� kthyer n� nj� nga vendet me kriminalitetin m� t� lart�, me korrupsionin e trafiqet ilegale m� skandaloze n� bot�. N� k�to kushte, Shqip�ris� i duhet t� dal� nga mosqeverisja, i duhet nj� vullnet politik dhe institucional p�r t� luftuar realisht mafien dhe krimin e organizuar, i duhet bashk�punimi antikorrupsion pozit�-opozit� dhe me institucionet nd�rkomb�tare. Zgjidhja e v�rtet� �sht� nd�rtimi dhe funksionimi i shtetit t� s� drejt�s n� Shqip�ri, ulja e konfliktualitetit politik dhe social, stabiliteti dhe kthimi n� normalitet, t� cilat, sipas mendimit tim, arrihen vet�m me zgjedhje t� lira e t� ndershme, t� pranuara nga t� gjitha pal�t, mbi t� cilat t� ngrihen ekuilibre politike t� q�ndrueshme, institucionet legjitime demokratike t� �do qeverisje n� t� ardhmen.
Vet�m at�her� mund t� krijohen kushtet p�r nj� bashk�punim t� plot� t� t� gjitha politikave por edhe t� organizmave shtet�rore dhe joqeveritare, t� komuniteteve por edhe t� individ�ve p�r t� parandaluar dhe luftuar krimin n� Shqip�ri, p�rfshir� edhe gjakmarrjen.
Qet�simi shpirt�ror dhe paqja sociale vijn� nga p�rpjekja p�r pajtim e bashk�punim, por edhe drejt�sia dhe zbatimi i ligjit. Parandalimi dhe d�nimi i krimit jan� nj� akt qytetarie dhe kulture.
P�rpjekja e par� p�r pajtim shpirt�ror e mir�kuptim nisi qysh n� fillimet e proceseve demokratike. Platforma e plot� e pajtimit dhe bashkimit komb�tar u hartua dhe u paraqit nga ish t� p�rndjekurit politik� n� Kart�n e Pajtimit t� vitit 1992 dhe t� botuar edhe si broshur� m� vete. Ky ishte dhe �sht� nj� akt i madh qytetar dhe kulturor i tyre. Ndon�se vuajt�n padrejt�sisht p�r gjys�m shekulli, t� p�rndjekurit politik� nuk k�rkuan hakmarrje e vet�gjyq�si, por drejt�si. Kjo l�vizje qytetare vler�son e ridimensionon shoq�rin�, lart�son shpirtin, se falja dhe pajtimi jan� shprehja m� e lart� e humanizmit, e dashuris�, e besimit tek zoti dhe te Shqip�ria. Pas vitit 1992 nisi p�rpjekja shtet�rore p�r integrimin e t� p�rndjekurve politik� n� jet�n politike ekonomike, shoq�rore dhe arsimore. Fatkeq�sisht, p�r ar�sye politike, pas 1997, u nd�rpre dhe sot ish t� p�rndjekurit jan� shtresa m� e diskriminuar e shoq�ris� shqiptare. Edhe p�rpjekja e dit�ve t� fundit , drejtuar parlamentit t� Shqip�ris� p�r t� kompesuar pun�n e papaguar t� ish t� burgosurve politik�, nuk u vler�sua n� m�nyr� absurde dhe t� pap�rgjegjshme. ��shtja e pron�s, e kthimit dhe kompesimit t� plot� t� saj, �sht� problemi m� themelor i demokracis�, i progresit, i shtetit ligjor, por edhe i pajtimit e uljes s� tensioneve, izolimit t� fenomeneve t� krimit t� organizuar dhe t� vrasjeve p�r hakmarrje e gjakmarrje. Megjithat�, gjat� k�tij dhjet�vje�ari t� tranzicionit, pati dy l�vizje t� fuqishme, q� jan� kthyer n� nj� vler� dhe n� histori t� k�tij vendi: L�vizja p�r vler�simin moral t� figurave t� shquara t� kombit t� denigruara e t� d�nuara nga regjimet totalitare, drejtuar nga Komisioni i vler�simit t� figurave, si edhe l�vizja p�r pajtim n� Shqip�ri dhe n� Kosov� , drejtuar nga forumet p�rkat�se. Meqen�se urrejtjet shoq�rore, hakmarrja individuale dhe vet�gjyq�sia ndodhin dhe zgjerohen zakonisht n� nj� vend ku nuk ka shtet, del si domosdoshm�ri forcimi dhe konsolidimi i shtetit ligjor, sigurimi i kushteve jet�sore dhe i klimes s� mir� politike, ekonomike dhe kulturore, si dhe puna e gjithe faktor�ve t� shoq�ris� p�r t'i sh�ruar k�to plag�. Nj� shoq�ri e ngarkuar me kaq probleme, sidomos t� bot�s s� krimit, nuk mund t� integrohet n� bashk�sin� e qytet�ruar europiane pa p�rpjekje titanike.